中國是文明古國，自古以來就重視禮儀，講究道德，更崇尚為人處世之道。太極拳，是中國文化的精髓，它不僅在強身健體、怯病延年及抗暴防身方面有獨特的功效，而且對人的個性修養(yǎng)及為人處世等方面都有很大的作用。尤其是太極拳拳理已廣泛應(yīng)用于人們的日常生活和工作之中。太極拳名家陳發(fā)科曾說過：“為人之道，以忠實為主；處世之法，以謙和為主。不忠實則無信用；不謙虛則不進步；不和氣則無朋友”。以下就太極拳理及為人處世之道的關(guān)系談幾點。

一、為人之道：中正安舒，不偏不倚。

　　練習太極拳要求立身中正，動作安舒，無有偏倚，支撐八面，上下相隨，使身體各部達到完整如一。為人之道也是如此，必須以中正為本。中庸之道不可失，只有保持不偏不倚的原則，才能活的安然舒暢，心平氣靜，俗瑣之事則不會擾其身心。一個人應(yīng)該有獨立的人格、人品，不為困難和壓力所阻，也不卑躬屈膝，俯首權(quán)貴。中華民族歷來動崇尚堅貞的氣節(jié)，多少仁人志士不卑不亢，豁然坦蕩，為后人樹立了光輝的榜樣。因此，我們需要堅守信念，培根固本，做一個中正安舒，不偏不倚的人。攀援俯勢，見風使舵，有所偏倚，終會自倒?！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅲ坏貏堇?，君子以厚德載物”。為人之道如同練太極拳一樣，遵循拳理，仁義為本，和而不流，定能正直無欺，安立于世。

二、處世之道：輕靈圓活，剛?cè)嵯酀?/span>

　　練習太極拳要求動作輕靈圓活，起落、旋轉(zhuǎn)、運化皆從圓形中來，還要求剛?cè)嵯酀畎l(fā)互變，氣沉丹田，陰陽并用。待人接物也應(yīng)遵循此理，無貪無妄，隨機應(yīng)變，圓轉(zhuǎn)自如，豁然貫通；柔中寓剛，隨屈就伸，輕沉兼?zhèn)?，不丟不頂，屈中求直。一個人無論在家庭或是在社會上，都應(yīng)嚴以律己，寬以待人；處事應(yīng)圓通，輕靈瀟灑，剛?cè)嵯酀?。不過，太極拳更重視以輕制重，后發(fā)先制；引勁落空，借力打力。涉世若無此，則會有礙。為人也應(yīng)尚武崇德，淳厚處世，寬容他人。領(lǐng)導的藝術(shù)、交往的學問，自立的原則都離不開輕靈圓活，剛?cè)嵯酀?/span>

三、立身之道：無過不及，自然而然。

　　練習太極拳還要求無過不及，自然而然，有無間一片神行。為人處世立身之道也該如此。要加強個性修養(yǎng)，萬事有度，不可過也不可不及。要掌握好分寸，適可而止，才能達到天人合一。即通過主觀順應(yīng)客觀，主觀能動性與客觀規(guī)律結(jié)合，求得天與人、外與內(nèi)的和諧統(tǒng)一，使人的行為符合天道，返樸歸真。返本還原，無過不及，合乎自然規(guī)律順其自然。這就是形無形、意無意，無意之中是真意。人生若能做到平靜無極，功成名遂身退，大智若愚，大巧似拙，達此境界，必能超凡脫俗，重新找到一個真正的自我

四、成功之道；連綿不斷，快慢相間。

　　練習太極拳要求連綿不斷，滔滔不絕勁斷意連，如行云流水。學拳須有持之以恒，鍥而不舍的毅力，練拳更是如逆水行舟，不進則退。必須謙虛好學，恭敬待人，尊師愛友，不可狂滿，古今中外不管學文習武，凡是能成就偉業(yè)的，都是靠自己頑強的毅力，堅持不懈，勤奮努力獲得的。另外，在爭取成功的路上，還需快慢相間，進退適時、有度，注意欲速則不達。人生的奮斗必會有坎坷和挫折，但是在逆境中，心中的理想和信念不能動搖，要有強烈的自信心。在不利的條件下，快而復緩，及時反省總結(jié)，校正路標，并妥協(xié)轉(zhuǎn)變，在變中求生存。時刻不忘本心，精心蓄銳，有計劃有步驟地繼續(xù)未盡的事業(yè)，一定能達到成功的彼岸。

　　因此，為人處世必須洗心滌慮，修身養(yǎng)性，中正安舒，制怒暢懷······，符合太極拳拳理。因為人人各具有一太極，但看用功不用功，只要日久能無懈，妙理循環(huán)自然通